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中国古代背叛诛九族家人为何宁愿等死也不愿意逃跑呢

发布时间:2020-04-21 17:40:32 阅读: 来源:地漏厂家

中国是一个历史非常悠久的国家,在中国的古代,可以说是世界上一个非常强大的国家。但是一个强大的国家就必须有着他非常严格的法律。对于那些违法的人更是不会轻易赦免,于是就出现了非常多可怕的刑罚。其中一个就是“诛九族。”不过在很多情况下,被下了诛九族的命令后,很多犯人的家人宁愿等死也不愿意跑,那么这是为什么呢?

族刑是我国古代非常残酷的一种刑罚,即只要有一人犯罪,那么整个亲族都要被诛灭,这就是民间所谓的“斩草除根”。最早开始用族刑的是商朝,因为商朝是以宗族血缘为纽带建立起来的奴隶制王朝,盘庚在迁都时遭遇贵族抵制,就下令不从命者劓殄灭之,到春秋时的秦国,灭族正式被列入法典。九族具体指那些,主要有两种说法,其中一种是父三族、母三族、妻三族;另一种说法则是父四族、母三族、妻二族。

不过实际上,在我国古代,灭族的案例还是不多的,除非是犯了篡取皇权失败,才会受到这样的重刑。而且有记录的灭族事件,明清占据了大多数,除了朱棣干了之外,朱元璋也干了几次灭族的事情。而到了康熙时期,则把鳌拜进行了灭族,但是在唐宋时期,这样的灭族案件相对较少。然而,当皇上下定决心要对某个大臣进行灭族时,他的那些亲戚族人怎么一个个不逃跑呢?就那么心甘情愿的被杀头。

例如,朱元璋时代发生的胡惟庸和蓝玉两起灭族案,一下子就砍掉了上万人的脑袋。由此可以看出,这些人没有一个逃跑,许多官家的女人也成了官妓,过着悲惨的生活。这让我们现代人一直困惑不解。要知道,现在有些人,欠了几十万选择逃跑,而古代的人,已经把刀搁在脖子上,仍然找不到逃跑的机会,这真是匪夷所思了吧!

可是如果再仔细一想,古代人想要逃跑还真的十分困难,在交通方面古代肯定不像现在这样发达,很大一部分人都是属于足不出户的那种,远门都很少出,赶集市可能就是他们所出过最远的门了,再说对于外面的环境情况都一无所知,即便是被判处了族刑的话也没有多人愿意出去逃亡的,这种逃亡其实也可以说是一个变相的流放,而在古代,流放之刑也是一种重刑,很多人跑到偏远地区,更多是慢慢的受到生活的折磨而死,所以这些族人自然就没有逃跑的心思了,毕竟对自己也没有多大的帮助。

况且,在古代,在古人的潜意识中“普天之下莫非王土”,因此在他们看来,无论跑到哪里,都会被抓住,所以在这种根深蒂固的观念的影响下,许多人根本就没有逃跑的勇气。加上古达人口的流动性很差,一旦一个地方来了陌生人,往往都会引起官府的注意,除此之外,古代对知情不报的人也会有相应的惩罚,所以“告密”也就成了一件再平常不过的事情了。

而且古人常说:君要臣死,臣不得不死。这种根深蒂固的等级思想已经使得臣子百姓越来越有奴性。其实这些人心存侥幸的心里。在儒家文化占据主流的社会意识形态之后,人们往往对于弱者会抱有一定程度的同情心,并通过法律来表现出来。灭族时杀尽所有人的口号在执行时会有一定程度的折扣。诸如不诛杀年纪过大或者年纪过小的人,对于女性通常不予以斩杀。残疾人也是可以逃过杀身之祸。通常属于这种情况的人很少有逃跑的,因为逃跑的话后果会更严重。

其实还有一个关键的点,大家都知道古代最快的通信工具就是马匹了,不像现在一个电话就能通知到。往往那些犯罪者被抓判了灭族等刑罚,家里根本还不知道这么一个事情。而办案的那些官员在面对这些重案时,都是以最快的速度去处理,基本都是不经审判就地正法,生怕行动慢了连累了自己!有鉴于此,逃与不逃结局差不多,留下来的话,还有可能活下来。要么就干脆受一刀,来的痛快!同时还赢得了忠君的美名。那么,做出什么样的选择就显而易见了。

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